Город как игровая структура, порождающая мотивированную игровую деятельность статья Федора Слюсарчука и Ивана Сикилинда. - Страница 2

Тематика:

Во-вторых, политическая система должна иметь реальный управленческий ресурс, инструмент принятия политических решений, скажем, издание законов, указов и т.п. И эти решения должны влиять на жизнь персонажей, должны реально ее менять. Необходима сфера, которая зависит от политической жизни в городе.
Политическая система должна содержать механизмы политического взаимодействия. В структуру городской социальности встраиваются институты, решающие проблемы в этих рамках: парламент, королевский совет, рабочий кружок — это все те структуры, те формы взаимодействия, где политика выходит на первый план. Для их самоорганизации на игре слишком мало времени, поэтому структуры должны быть изначально, нормы должны быть изначально, взаимодействие должно начинаться изначально. Хорошим ходом, на наш взгляд, является использование для запуска этой деятельности мастеров-модераторов, которые удерживают норму и вовлекают людей в деятельность.

Пример. Существуют политические кружки, где мастерский персонаж поднимает определенные вопросы, вызывая людей на обсуждение политических проблем; кроме того, он знает нормы и возможности изменения ситуации. То есть он втягивает людей в политическую дискуссию. Мастера-модераторы очень важны для создания политических институтов, а возможно, это и единственный эффективный механизм.

Далее. Игровой процесс — это процесс развития, в нем происходят изменения отношений персонажей, характеров, социальных структур, в которые персонажи организованы, и т.д. Развитие идет только в том случае, если существует некоторый мотив деятельности, мотив же появляется только тогда, когда имеется конфликтная ситуация. Можно играть и в поддержание состояния, но для нас как для мастерской группы это задача скучная. Отсюда следует, что существующие нормы ни в коем случае не должны удовлетворять население. Пусть в них будут заложены социальная дискриминация, несоответствие социальных норм духовным и т.п. Конфликты возникают только в результате неудовлетворенности. Речь идет не о революционной обстановке. Нам надо обеспечить изменение норм в рамках существующих норм.

Пример. На игре «Талисман-6» существовал город с жесткой сословной дифференциацией общества, которая была реализована через ограничение доступа к определенным ресурсам: апельсинам, сигаретам, какой-то иной роскоши, хождению с оружием, нахождению в дворянском квартале, доступу к каким-то информационным источникам… Игровая среда задавала определенную степень конфликтности, которая, в свою очередь, создавала состояние людей, в этой среде обитающих. Очевидно, что угнетенный слой находился в состоянии неудовлетворенности по поводу такого расклада, и эта неудовлетворенность порождала деятельность, направленную на изменение норм.

Далее. Политическая система должна быть разнообразной (содержать в себе альтернативные средства политического действия). Не должно существовать единой политической структуры — чем больше структур, тем больше конфликтов. А чем конфликтнее система, тем лучше. Но при этом, конечно, все должно быть сбалансировано. Деятельность по уничтожению одного социального объединения другим должна быть достаточно сложна, если вообще возможна.
Еще одно требование. Политическая система должна быть реализована как на уровне личностей, так и на уровне групп. Необходимы как политические партии, так и политические лидеры. Реализация политической системы на одном уровне не создает достаточно адекватной модели и не дает в нужной мере конфликтного потенциала.

Политическая система города не может существовать в отрыве от политической системы мира в целом. И вообще, город не должен существовать как обособленная структура. Пусть он будет вписан в «большой» мир — соседние города, собственное государство, соседние страны — посредством виртуализации оных. Деятельность в городе не должна сводиться к деятельности чисто внутригородской. Существует масса проблем, связанных с внешними отношениями, и пренебрегать заложенными в них возможностями не стоит. Кроме того, адекватная социальность города — в том, что он зависит от внешней среды, среды более высокого уровня, чем он сам — от государства. Деятельность политиков должна быть зависима от фигур более высокого класса (президента, императора и т.д.).
Далее. Если существуют механизмы, изменяющие социальные нормы, то они не должны приводить к тому, что исчезает сама социальность, сами нормы, и общество повергается в анархию. Очевидно, что это не совсем адекватное требование, понятно, что любая структура может на некоторое время впадать в такую дезорганизацию, но нас интересует город именно как социальная структура, а, следовательно, мы должны закладывать некоторые механизмы, чтобы общество не распадалось. Опять же, в масштабе ролевой игры развалившаяся структура не успевает восстанавливаться.

Смотрите далее по теме "Ролевые игры"

С деревянным мечом против реальности или проблематика создания ролевых игр | автор: amon

Часть 1. С деревянным мечом против реальности Автор П. Скулачев пишет, что "впервые я столкнулся с ролевиками в 1989 (или 1990 - уже не помню) году, и мне тогда было еще не очень много - лет 13...

Материальный аспект ролевых игр | автор: Fantasy-Portal.ru

Сколько ролевик тратит на то или иное хобби, как можно сократить расходы или вовсе – зарабатывать на хобби!? Ролевые игры живого действия (кабинетки/лангедоки) Затраты – как правило,...

Магия лесного уюта или Как легко и комфортно выезжать на полигонную игру. | автор: Lord CrazeR

Магия Лесного Уюта или Как Легко И Комфортно Выезжать На Полигонную Игру. Для большинства современных людей выезд в лес на несколько дней сродни экстремальному приключению. Спешу вас обрадовать...