Цена жизни - Страница 10

 
Как на небе не может быть двух солнц, так и у народа не может быть двух правителей.
Конфуций Кун-цзы(551-479 гг. до н.э.)
 
...южный лагерь темирлийцев
 --Ваше превосходительство, мы захватили внутренний двор, все ждут ваших распоряжений, -- с поклоном проговорил Биньбэйцянь, так темирлийцы именовали первого помощника командующего, которым был  ещё молодой, но уже побывавший не раз в боях Суаян Джи.
 
--Превосходно Суаян, очень хорошо, прикажи Джамишу  продолжать штурм, --  командующий Уттуку Шоан-бо, носивший титул  Долобейлэ, что указывало не только что он один с девяти вождей племен темирлийцев, а также является претендентом на трон. Подтверждением такого высокого звания был внушительный в ширину ладони пояс, усеянный письменами с золотой нити. Допивая настой с трав, который по поверью дарует чистоту мысли и отводит страх, Уттуку смотрел на знамя висевшеё в его шатре, и мысленно был во дворце правителя, --а что насчёт людей Абей Дариг-джа, с ними были проблемы?
 
-- Они выступили  в авангарде, как вы и велели, -- все ещё склонившись, продолжал разговор Биньбэйцянь. -- от них мало было проку, но они выполнили свою, роль прикажите их отвести?
 
--Нет, никоем случае, нам не нужны такие слабаки и ничтожества, псы должны знать своё место! – В глазах Долобейлэ читалось призрение и отвращение, но он ещё сдерживал свой темперамент. -- Прикажи, Саулуну и Джамише, убивать люди Абейя  если они вздумают бежать или отступить, нам дезертиры не к чему.
--Слушаюсь.
 
-- Превосходно, а  сам Абей Дагир где? --попивая настой, Уттуку, лишь искоса посмотрел на подчиненного, так как он терпеть не мог когда его указания не выполняют. Малейшая неточность в исполнение приказов выводила командующего из себя, уже не один служащий пал от его рук, -- ты приставил к нему охрану как было приказано?
 
--Да, господин, как бейлэ* велел, так и было всё исполнено, -- хоть Суаян и служил ему не один год он прекрасно осознавал, пускай владыка уже не столь молод, но всё также вспыльчив и безумен в гневе, как и любой молодой боец, потому беспрекословно исполнял все указания.
Но, пожалуй, главным аргументом было то, что Уттуку мог убить холоднокровно любого, кто не отвечал его требованиям или чия смерть не могла повредить его статусу.
 
Уттуку Шоан-бо хотел не просто править, а стать единственным во всем мире владыкой. В его руках и намерениях  деньги и слава – это всего лишь инструменты, с помощи которых он взойдет на трон Термилии. Уттуку как только прознал про крепость, которая никак не подается захвату Абейя, а ведь последний один с немногих бэйцзы** верных трону молодого правителя Ксианга Абдур Ардериуса, потому Долобейлэ заявил что лично разгромит неприступных верлийцев, и откроет масленый путь, дабы спасти армию Термилии от уничтожения.
 
*бейлэ – господин, правитель...
**бэйцзы – командующий, основное значение сотник.
***долобейлэ– командующий армией или правитель провинции, претендент на трон.
 
Речь Уттуку на военном совете звучала благородно, но помыслы его были иными, ведь именно он за подержи нескольких долобейлэ*** и верных им бэйцзы уговорил начать сею войну, которая теперь грозить молодому правителю погибелью. Вожди племен как и воеводы не только уговорили правителя, они буквально лишили его права голоса, ведь хоть правит и выносит законы владыка солнечного трона, но некто не забыл про силу и власть Совета Девяти, также как про влияние Совета Бэйцзы.
 
Спокон веков термилийцы были кочевниками и пастухами, во главе всего их него строя восседали вожди, как опора обета верности духам земли и закона предков, а их силой и мощью были бэйцзы –  воеводы, избираемые с самых сильных воинов давших клятву служить своему вождю до смерти. С этого и возник Совет Девяти и Совет Бэйцзы, а они, дабы не было между ними вражды назначали Санджир-Бейлэ – владыку, который будет над ними. Звание Санджир-Бейлэ получали лишь раз в жизни, только ему было позволено править всеми девятью племенами и по личной инициативе призывать войска всех бэйцзы. Владыка солнечного трона правил над всеми, но он также был их слугою, ведь термилийцы сохранили право за каждым Долобейлэ бой за трон. Претендент должен был лишь убедить Совет Бэйцзы и ещё шесть вождей поддержать его, и тогда Бой Правды решал судьбу каждого с них, один непременно должен был погибнуть. А поскольку правление Ксиангу перешло по наследству от его благородного нынче покойного отца, потому не все в Совете Девяти были готовы признавать его право на трон. Но благодаря  поддержке  Бэйцзев молодой правитель сумел сохранить трон. Ведь все до единого воеводы были верны роду Ардериуса,  в память о его благородных предках и о той власти которую за ними сохранял наследник сего рода. Но и здесь было не всё так гладко для молодого правителя, его не готовность вести войска и слабость тела заставила задуматься над предложениями Совета Девяти, те требовали войны с верлийцами.
 
 По мнению девяти вождей Верлийское государство требовали слишком больших пошлин за пересечения границ, да и цены на товар были не так выгодны для большинства караванщиков. Не раз торговцы жаловались своим вождям, что им порой дабы получать прибыль от торговли приходилось задабривать некоторых верлийцев, чтоб те вместо них торговали. Так как в Верлийском государстве были двойные цены: одни для чужеземцев, и совсем другого рода для соплеменников. А требования торговой гильдии Верлии, были чересчур абсурдны.  
 
Эта война уже давно переросла мелкий конфликт за территорию и снижение пошлин. Она  уже способна перевернуть целое государство. И не важно будет победа или поражение. Уттуку сделал всё, чтоб народ провозгласил его Санджар-Бей – пресвященный. Когда он въезжал в столицу толпа приветствовала его как великого полководца, на чием счету не одна сотня убитых, и десятки побед, он тот, кто захватил доселе неприступные крепости Джейран и Святогорлиц. И те дары, которые он приносил с многочисленных своих побед, обогащали не только его, а и всю страну, ведь все видели, как он лично отдал приказ раздать свою долю богатств народу. Так что в случаи победы – это его заслуга. Ну а если поражение, то Уттуку всегда сможет обвинить молодого Санждир-Бейлэ за не обдуманные приказы. Не зря имя Уттуку означало – темный зловредный дух, подобно бестелесным монстрам, которые жили за счет тел других, он жил за счет смертей и страданий иных людей.