Бог умер навсегда,
Бога не было и нет,
Кто верил - увидел свет,
Кто не верил - опоздал.
Бог умер как и все,
Но не рождённый и слепой,
Ты думал - он с тобой,
Не бойся, так и есть.
Бог умер в снах чужих,
Но пока приходит он к тебе,
Выходит, спасенье есть,
Выходит, он всё таки жив.
Они убили его в себе,
По незнанию сказав:"его нет".

не ясны обращения автора...кому пишется стих. Тем кто забыл? Тем кто не забыл? О тех кто не забыл, тем кто забыл? О тех кто забыл, тем кто не забыл?
И вот еще что, личная позиция автора где?
А если начинать с начала то: из чего следует что бог умер?
Бог умер навсегда, .................................................. а можно еще как-то?
Бога не было и нет, .................................................. а кто умер строкой выше?
Кто верил - увидел свет, ....................
Кто не верил - опоздал. ............................................опоздал куда? увидеть свет?
Бог умер как и все,
Но не рождённый и слепой, ...................................... не понятно
Ты думал - он с тобой,
Не бойся, так и есть.
Бог умер в снах чужих,
Но пока приходит он к тебе, ............
Выходит, спасенье есть, .....................
Выходит, он всё таки жив. ......................................... из чего следует вывод?
Они убили его в себе,
По незнанию сказав:"его нет". ................................... так легко убить Бога??

э-э... н-да.
Собственно говоря, всё вроде бы правильно...
Хотелось бы сказать, что не судите строго, но раз уж начали...
Написано не для всех... написано так: стих один, писался долго, фразы и строчки писались по отдельности, в конце концов получилось то, что получилось... вот так вот.
честно говоря, спасибо... указал на "некоторые" промахи...

ипс...

Знаете, что-то начинает мне напоминать монастырь на Валааме. Экскурсоводы говорят придушенным шепотом, тыкая пальцем святость, ходят монахи с серьезными минами, падают ниц старушки-паломницы – и гудит толпа в несколько десятков туристов, и торгуют в святой обители берестяными пивными кружками и кожаными ремнями, а на заборчике синие треники сохнут. Идешь и думаешь: хорошо налаженное коммерческое предприятие, а не божий храм. Так и здесь: только не коммерческое предприятие, а литературное, если учесть, сколь популярен стал бог.

Прощу прощения, если обидела, если высказалась цинично: возможно, вы писали искренне. Но у меня просто возникла ассоциация, может, не к месту, может, не в тему, но раз возникла – факт.